6月13日下午，“纪念朱载堉诞辰490周年学术研讨会”第三场学者论坛在成人视频
明伦校区小礼堂举行，本场分论坛由上海师范大学曾美月教授主持。论坛研讨氛围严谨热烈，各位学者各抒己见、交流互鉴，在思想碰撞中深化了对明代乐学体系与传统礼乐文化的研究认知，取得了良好的学术研讨效果。
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谷杰教授以《通典》中的“子声二义说”“旋宫说”及其理论价值为题发言。他立足于《通典·乐》卷一百四十三“五声十二律相生法”内容，阐释了“子声二义”的理论内涵。其一为正律子声，通过“半正声之法”所得；其二为变律子声，依托“半相生之法”所得。文章通过精准的律数计算，明确验证了两类子声的生成差异与律学区别。谷杰教授结合同卷“五声十二律旋相为宫法”的理论阐释与声律对应关系指出，上述两种子声是六十调旋宫体系中必须使用的清声，设置子声的核心意义，在于保障十二均各均五声尊卑次序不变、维持整体音律结构的统一性。
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朱仲毅讲师以“明清工尺七调形成脉络探析”为题发言。他认为，明清工尺七调承接唐宋二十八调遗存，支撑了明清民间音乐的繁荣发展，是贯通古今传统音乐体系的重要内容。本研究以全面文献梳理为基础，通过关键乐论文本的深度解读，系统厘清了工尺七调从萌芽、产生到成熟发展的完整脉络，补齐了明末清初工尺七调演变过程中的多项研究细节。根据文献考证，工尺七调滥觞于十六世纪“上字为宫”的广泛运用；十七世纪初，《太律外篇》可动记谱方式的出现，推动其理论逐步成型，并于十七世纪中叶完成笛上翻七调的系统性理论总结。在此后的五十年发展过程中，工尺七调逐步摒弃传统俗名，确立了工字调等具备规范乐学结构的专用调名。
河南职业技术学院魏振雷副教授以“乐律贯通古今：从贾湖骨笛复原到朱载堉律学思想的传承路径探究”为题发言。结合传统乐律学研究积累，以贾湖骨笛史前乐律实践与朱载堉明代律学思想为研究对象，结合贾湖遗址同期出土骨叉、骨板等文物，与骨笛音孔形制进行交叉验证，援引相关前沿学术成果，综合运用文献考据、实验测音、文物比对、比较研究等多重方法，系统探究二者的传承脉络与内在关联。研究梳理了贾湖骨笛所承载的史前七声音阶实践、管口校正等早期乐律成就，剖析了朱载堉“新法密率”的理论突破与科学治学精神，阐明了史前乐律实践对后世律学发展的溯源价值，以及朱载堉律学体系对传统乐学的超越与升华。
江西中医药大学孙炜唯副教授以“数字之精 天人之和：朱载堉数理乐律与张景岳医理乐律比较研究”为题发言。她认为，朱载堉提出的“新法密率”以数理推演突破旋宫转调难题，将中国古代数理乐律推向高峰，是晚明实证科学精神的重要体现。同一时期，医家张景岳依托《类经附翼·律原》，秉持“医易同源”理念，构建了以“五音应五脏”为核心的医理乐律体系。两大理论体系一主数理精密推演、一主身心天人调和，形成晚明乐律学同源异流的双重学术格局。本研究以朱载堉乐律思想为核心参照，对比两家理论的逻辑起点与建构路径，剖析了数理推演与象数类推的本质差异。研究认为，二者研究领域与实践方向虽不相同，但均是对“律和天人”传统命题的深度回应。
中国民族管弦乐学会古琴专业委员会吴跃华理事，以“三分损益法的扩展研究”为题发言。他围绕传统三分损益律展开系统性拓展研究，提出可将传统三分损益律归纳为适用性更广的通用法则。研究首先梳理历代学者对三分损益律的修正与探索成果，从数学层面构建其通用表达式，拓展了始发律、生律方向、生律次数的应用边界，提出“任何一律可生它律，任何一律由它律所生”的全新生律思路。同时，依托数据运算与可视化方法，建立了全新的选律操作模式。基于新的理论体系，该研究重新辨析了《管子》与《吕氏春秋》的生律差异，厘清了三分损益律与五度相生律、纯律、琴律、钟律及多国传统音阶的数理关系，并对损益次序、蕤宾重上生、黄钟还原等律学疑难问题提出了新观点。
本场分论坛主持人曾美月教授对各位学者的汇报成果给予肯定，认为各位学者的选题视角多元、研究方法扎实，从文献考据、数理律学、古今传承、跨学科对比等多个维度展开深入探究，有效拓宽了明代乐学与朱载堉乐律思想的研究视野。她鼓励与会的青年学者持续深耕传统乐律领域，不断挖掘传统礼乐文化的深层价值与时代内涵。
发言纪要整理：李茉含
拍摄：乔嘉宁 李茉含
